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谁来扛起中国慈善事业的大梁？
最近一段时间，中国各媒体上有关慈善问题的议论层出不穷，这让人颇感欣慰，因为这种议论的势头无疑表明了人们已经开始以更大的热情关注中国的慈善事业。
　　在这些议论中，对中国缺乏富豪慈善家，以及为什么会缺乏富豪慈善家的议论尤为引人注目。许多人从传统、制度、宗教、经济发展水平等方面寻找中国富豪慈善家缺位的原因，并进而得出结论说目前中国缺乏产生富豪慈善家的土壤。
　 　5月10日，英国人胡润抛出了一份&杰作&&&胡润版《2004中国大陆慈善家排行榜》。据悉，这份由胡润领衔的欧洲货币与中国企业公民工作委员会联手 打造的&慈善榜&，是内地首个此类榜单。能排出这样一个排行榜来，这说明在中国的富豪中慈善家有也还是有的，至于多少则是另一个问题了。
　　对于慈善问题的看法也同对其他任何问题的看法一样，仁者见仁，智者见智。笔者无意对他人的评论再作评论，但是对慈善这样一个牵涉面甚广的事情，有那么多人把主要的注意力放在富豪身上，倒是让人禁不住心生疑虑：慈善究竟是谁的慈善？富豪必须要成为慈善家？
　　富豪、慈善家与富豪慈善家
　　如此频繁地提及富豪、慈善家，并把富豪与慈善家如此紧密地联系起来无疑是在一部分人已经富起来、贫富差距已经拉大之后的事情。
　　20多年前，一项&让一部分人先富起来&的政策真得让一部分人先富了起来。
　 　不知道从哪年起，富人的奢侈生活一度成为众矢之的，常常令那些没有见过大世面的人瞠目结舌。最低800多万的宾利车一售而空，最低消费两万的饭店门庭若 市。更具有讽刺意味的是，在外地进京民工到达的第一站&&北京西客站旁，有一家名为潮皇食府的餐馆，其中一只日本吉品鲍价值1280元，这相当于那些民工 在家务农的六个亲人一年面朝黄土背朝天的血汗收入。
　　而与此同时，多辆豪华私车被砸、被划事件频频发生，富豪被杀、被打、被绑架的新闻也不绝于耳。案发原因固然有许多种可能，但是穷人的仇富心理却也很难被彻底排除。
　　还有更多的人没有富起来，总是能让那一小部分富人惴惴不安：那挥之不去的仇富情绪和历史上轮番出现的杀富惨剧会不会也殃及到他们？怎样才能在保证富有的同时又能保证生命和财富的安全？
　 　除了一部分富人之外，很多社会学家、经济学家也纷纷从道义、国计民生和社会前途等角度出发，将慈善，尤其是富豪的慈善问题提上了议事日程。国务院发展研 究中心宏观战略部部长赵晓就认为，市场经济只有建立在健全的道德或者说财富伦理与市场伦理的基础上，才如同建立在磐石之上。否则，我们不知道，哪一天诚信 的大厦会倒塌；我们也不知道，那一天仇富的心理会演变成另一场暴民政治；我们同样不知道市场经济的自发秩序会不会遭到破坏，从而出现旧体制复归。
　　无论是富人们出于良心、责任和自身安全考虑，还是专家们出于国计民生的考虑，似乎富豪从事慈善事业并支撑慈善事业是顺理成章的事情。然而，问题好像并没有我们想象得那样简单。
　　在对中华慈善总会等慈善组织的调查中，许多工作人员均以捐赠者名单是单位机密为由拒绝透露具体情况，但是除了其中的一家以外，几乎所有的慈善机构都表示，中国的上榜福布斯富豪肯定没有在这些全国性的基金会捐过钱。
　　即便是在去年抗击非典那样的事件中，富豪们也远没有我们所期待地那样慷慨。中华慈善总会的有关人士说：&我们接收到捐款总计774.7533万元人民币，其中只有一个富豪以个人名义捐款，捐了200万人民币。&
　　此外，一份慈善公益组织的调查显示，国内工商注册登记的企业超过1000万家，有过捐赠纪录的不超过10万家，即99%的企业从来没有参与过捐赠。
　 　在贫富差距日渐加大的中国，慈善捐赠或许能成为弥合社会伤口的一剂良药。尽管无论是富人自身出于对安全、社会责任等的考虑，也无论是社会学家、经济学家 等出于社会公平和社会良性运转等角度考虑，更无论是当今中国社会贫富差距逐步加大的现实等等，都在重复地强调着富豪捐赠的必要和重要。然而，当今富豪捐赠 的稀少却让无数人不得不从传统、文化、宗教、国情、经济发展水平和相关制度等方面寻找当今中国富豪慈善家稀缺的原因，也不得不从导致富豪慈善家稀缺的原因 着手，力图对症下药式地为富豪慈善家的大量出现营造出更有利的环境。而且，乐观地来看，这种种努力大都会有所收效。
　　但是，观念、制度的改革以及主、客观环境的改善是需要一个过程的，我们很难准确地估计出这个过程究竟有多长。在这个过程中，谁来支撑慈善的蓝天？
　　中国经济的发展孕育了富豪，贫富差距逐渐拉大的现实又产生了对慈善家的需求，而事实告诉我们，在富豪和慈善家之间建立必然联系的荣幸还不属于今天的中国。
　　谁来扛起慈善的大梁？
　　不难发现，近年来&慈善&这个离我们似乎很远的词越来越频繁地走进人们的视野。犹如一股越来越汹涌的潜流，慈善的力量正在涤荡与净化着人们的财富观、道德观、价值观。慈善正成为一道渐次增强的光线，照亮我们还有些蒙昧的心灵。
　　在有关慈善的评述中，有一种一定可以给人留下深刻的印象，也能给尚处于起步阶段的中国慈善业以有效的启示。&给予既是一种快乐，也是一种荣耀；慈善未必是普遍的义务，但一定是人人的权利。&
　 　实际上，慈善之心本来就无关财富，但由于慈善事业是花钱的事业，评价标准很容易就放在了钱上。富人捐赠金额大，就很容易占据媒体的焦点。而且，货币的边 际效用随财富总量的增长呈递减趋势。增加一万元的收益对平民百姓来说简直可以庆贺一下，而对超级富豪来说则根本不算什么。拿出几百万甚至几个亿去行善，对 平民百姓来说绝无可能，对富豪们来说虽不能说是九牛一毛，但也不至于伤筋动骨。这就是说，对富人这一特殊的社会群体而言，他们的确有着更大的行善空间。
　　然而，有着更大行善空间且处于媒体焦点的当今中国富豪捐赠的现状却是这样的：
　　就胡润慈善榜看，50名富豪捐出了10.2亿元的现金和物资，这连三峡大坝投资的零头都不到。
　　另据中华慈善总会会长范宝俊透露，&中华慈善总会在7年中，筹集的善款近12亿元，其中海外50%、港澳台10%多一点，内地捐款只占30%.&又据悉，这30%中企业、个人所占比例不高。
　　倒是一些民间组织及普通个人的慈善行为给了我们信心和力量：
　　就在不久前，民间慈善团体深圳狮子会奔赴江西，为井冈山的白内障致盲残疾人免费治疗，掀起一股热潮，不仅井冈山的白内障残疾人喜极而泣，也感动了深圳。
　　民政部原部长崔乃夫回忆说，1991年华东水灾的时候，让他最感动的还是普通群众的捐款，捐款数额占了大部分，超过了企业和富豪。
　 　此外，有记者在全国51个艾滋病综合防治示范区之一的河南省上蔡县了解到，今年以来，有很多爱心家庭纷纷向该县民政局询问&艾滋孤儿&的情况，有的还主 动要求领养艾滋病致孤儿童，希望给这些不幸的孩子一个温暖的家。截止到4月，已有120多个爱心家庭向&艾滋孤儿&敞开了怀抱。
　　与富 豪慈善家相比，中国更多的是平民行善者，孙海明、宣正英夫妇就是其中之一。6年前，他们收养了一个患有先天性脑瘫和癫痫症的4岁孤女。在这6年里，他们每 星期都要为她就医而奔波，每个月都要为她支付上千元的医药费，还必须和拒绝接受她的幼儿园、小学没完没了地交涉，教她喊一声&爸爸&需要半年时间，满头乌 发6年后变得白发苍苍&&然而，他们从来没有动摇。
　　他们没有太多的钱，但他们愿意付出比钱更宝贵的东西：时间，精力和无穷的爱心。如今像这样的家庭在中国并不少见，他们的故事足以让那些用钱来衡量善心的人马上闭嘴。
　　同情心是人类一种天然的感情，慈善是人类情感中所含的利他行为。自有人类社会后就有了对慈善事业需求，做慈善之心和财富状况并没有必然的关联。
　 　尽管穷人富人的慈善行为的绝对值可能相差很大，但是用一个名叫夏日玫瑰的网友的话说：真正慷慨的人，是挣了一块钱就把一块钱拿出来给予最需要帮助的人， 相比一个有1000万拿出1万的人，前者更慷慨。而且，我们也不难理解富起来之后的一顿山珍海味远远比不上衣不蔽体、食不果腹时从邻居手中接过来的一瓢稀 粥。
　　在采访中，一位普通市民说，做好事的愿望谁都有，为什么非要用钱来衡量？如果是这样，义工怎么看待？不富裕但收养了孤儿的普通人又怎么看待？一个人捐多少钱不是第一位的，只有全社会都来关注慈善事业，资金总量才会越来越大。
　　就算是在有着世界著名的富豪慈善家的美国，一般群众的捐款也往往占整个慈善捐款的大部分。
　 　慈心为人，善举济世，这不仅应是一句充满爱心与关怀的口号，更应该体现在看得见的行动之中。孟子曰，&穷则独善其身，达则兼济天下&，这句我们早已耳熟 能详的话放在计划经济时代渐行渐远而贫富差距却已经逐渐加大的时代里依然意义深远。慈善正在形成一种力量，在这股力量的推动者中，有你、有我、有他，惟有 有越来越多的公众加入到这一行列之中，慈善才能真正深入人心，并且有成长为参天大树的一天。
　　共同幸福才是我们最终的目标
　 　马克思曾对人类的幸福前途作过天才美妙的设想：在一个富足的共产主义社会里，物质产品按需分配，人们再也不用殚精竭虑地为稻粱谋，也不用惴惴不安地为衣 食忧。尽管有很多人质疑过它的实现可能性，也有很多人因为它太遥遥无期而索性对它不再抱有希望。但是，谁都无法质疑和否认的是它最起码深刻地揭示了人类那 么多活动的根本目的就是为了人类共同的幸福生活。
　　而对于一个贫富有差距的社会来说，慈善无疑是通往共同幸福的道路上不可或缺的加油站。
　 　其实慈善事业在中国早已有之，并可追溯到西周以来的民本主义，以及后来的儒家仁义学说等。近代以来，随着洋务运动以及中国实业家的兴起，&慈善企业家& 在清末民初已经初露端倪，倡导&弥缝其不及者，惟赖慈善&的实业家、清末状元张謇就是其中的代表人物。在市场经济时代，&一部分人先富起来&以后，人们对 慈善的需求再次被提上日程。然而现实却不容乐观，我们大多数时候只看到诸多企业借&慈善&之名，行&宣传&之实，甚至出现事前&承诺&，事后&赖账&的捐 赠。
　　我们期待中的慈善绝不是沽名钓誉的伎俩，也不是自我宣传的广告，更不是为了躲避什么、遮掩什么，而是出于本质的真诚，并以超功利的信念作精神背景。
　　共同幸福需要慈善，慈善需要爱心，而尽管我们每个人都或多或少地有着精明的算计，但也并不缺乏爱心。Apache Tomcat/6.0.18 - Error report HTTP Status 404 - /uomnw/81155type Status reportmessage /uomnw/81155description The requested resource (/uomnw/81155) is not available.Apache Tomcat/6.0.18君，已阅读到文档的结尾了呢~~
民族传统文化教育面临的几个问..
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