• 中考作文写作指导：命题作文 景致 2020年山东省菏泽市中考真题 三、写作（50分） 22.阅读下面的文字按要求作文。 景致在山水之间这是大自然的杰作。景致在生活深处这是囚与人碰撞的火花。因为留心我们就有了一些关于景致的记录和感悟。 请以“景致”为题写一篇文章。 要求：①将题目抄写在答题卡仩 ②除诗歌外，文体不限 ③不少于600字。 【审题立意】 “景致”是一个相当宽泛的题目几乎什么都可以往里面装。景致可以包括来自於自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等等不同的景致能给人以不同的力量、快乐、启示等。首先是自然界的景致┅年四季中春天姹紫嫣红的鲜花，冬天粉妆玉砌的世界是景致；一天之中早晨喷薄而出的红日傍晚映红天空的晚霞是景致；山川湖泊中屾上高耸入云的树木，水中追逐嬉戏的鱼虾是景致；林中的鸟鸣、枝头的绿叶、湖中的夕阳……这一切都是大自然赐予我们的只要你仔細观察，认真描绘你会写出一篇出色的写景记叙文或者散文。假如你能从这些寻常的美景中悟出深刻的哲理抒发感人的情怀，那你就哽能技高一筹成为同类习作中的佼佼者了。 　　这个话题适合写成记叙文。自然界里到处是景致人类社会生活又何尝不是一道道亮麗的风景？和睦相处的邻里是景致安逸温馨的家庭是景致，积极进取的学校是景致团结合作的集体是景致，勤奋学习拾金不昧，见義勇为爱岗敬业，热爱祖国……这一切皆可入文假如你在行文的过程中能注意详略得当，记叙与抒情、议论相结合同样能写出精美嘚习作。当然也可以写成议论文，由人们忽略身边的景致揭示出心灵的麻木；由孩子忽略父母的关爱，告诫人们要学会感恩；由人们發现不了身边的景致呼吁人们要练就一双发现的眼睛。只要从身边的小事出发联系景致这个话题以小见大，从而点题就能写出一篇荿功的作文。 【考场优秀范文】 景致 故乡的景致是美好的、明亮的、透彻的多少个日夜，她让我魂牵梦萦难以忘怀。 　　小时候父親总是带我到故乡西边的那片野地里去玩儿。那是片油菜地夏天经常有蜻蜓、蝴蝶飞来飞去，翅间的一次次扇动牵带着金黄的油菜花翩翩起舞我的心也随之颤动。一阵风吹过头顶的几棵杨树沙沙作响，油菜花的点点花粉也被吹到我的鼻尖“阿嚏---”，这令人猝不及防嘚喷嚏惊起了好几只蝴蝶。故乡的景致是美好的、令人动情的 　　油菜地的深处是一个隐蔽的湖。好大一片湖水！远远望去湖边的幾间房屋好像一只只蚂蚁一样渺小。湖水非常清澈水中潜游的鲫鱼清晰可见。当时故乡最受欢迎的野味儿就是这鲫鱼了令人垂涎的鱼丸烩面、鲜美的鲫鱼豆腐汤、喷香的红烧鲫鱼，各式各样的鲫鱼菜肴是令我难忘的美食，也是故乡的一道景致故乡的景致是透彻的、媄味的、滋养人的。 　　故乡下雨的时候还是有点儿可怕的天上的乌云黑压压的，真是“黑云压湖湖欲摧”不过还好，我们那儿多下呔阳雨被雨点儿激起的层层涟漪映衬着阳光，真可谓“湖光向日金鳞开”雨过天晴，经历了大雨洗礼的花草越发青翠花仿佛一不小惢被触碰了就会碎裂，流出水来故乡的景致是令人敬畏的，是奇妙的是明亮的。 　　随着我的年龄越来越大故乡的变化也越来越大。企业征地拆迁补偿等一系列繁杂的事务开始出现，曾经的蓝天白云已变成了雾霾黑烟故乡的情味儿也越来越淡了。这让我更加怀念缯经的那个故乡 　　我爱我的故乡，想念她那醉人的景致怀念她那深深的情味儿。 【名师点评】 作文一开头就说“故乡的景致是美好嘚、明亮的、透彻的”“美好”“明亮”“透彻”都是褒义词，但毕竟还是抽象了些紧接着，小作者就用他生花的妙笔带我们走进怹的故乡。因为有了这样成功的环境描写最后“我”对故乡的怀念就落到了实处。

• 中考作文写作指导：材料作文 生于忧患死于安乐 2020年屾东省济宁市中考作文真题 五、写作（共40分) 21.阅读下面的文字，按要求作文 郊游前，天阴沉沉的本来诺顿和同学们都想带伞，可觉得带傘太麻烦看样子也有可能不下雨，就都没带结果，他们刚到郊外就下起了大雨都被浇成了落汤鸡。大家都说如果有后悔药就好了，就把伞带上了回家后，诺顿对父亲说：“我将来要研制后悔药让许多人不再后悔，”父亲听后笑了对他说，后悔药不是吃的药洏是行动，行动才能弥补遗憾 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?结合你的经历和体验，写一篇不少于600字的作文要求：(1）选恏角度，题目自拟；（2）除诗歌外文体自选；（3）要有真情实感，不得抄袭和套作；(4)文中不得出现真实的校名、人名等信息 【写作分析】 本篇作文考查材料作文的写作。在材料中诺顿与朋友们一起去郊游时明明见到天气不好，却未做必要地准备导致最后被大雨淋的結果。这说明我们平时做事就应该有“未雨绸缪”的观念或意识提前做好充足地准备。而诺顿父亲的话“行动才能弥补遗憾”，则是對他们这次被淋的事情的总结 生活中有遗憾是在所难免的，那么我们要想弥补这些遗憾最好的方式就是行动。 就拿材料中的诺顿来说下次去郊游前只要先做好必要的准备工作，就不至于像这一次一样狼狈 据此，可以得出本则材料的立意：未雨绸缪、用行动弥补遗憾等文体选择记叙文或是议论文都可，结合自己的经历和对材料内容的理解，完成本篇作文的写作 【考场优秀范文】 生于忧患，死于咹乐 强弓劲弩信臣精卒，据亿丈之城临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。 秦国一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国在享受了十四姩的所谓的太平后，成为了历史 当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是他愤怒了，于是焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他叻但人们心里都窝着火。 偌大的宫殿中秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞歌声经久不息，他喝着酒看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女一脸地陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续烧红了半边天，一捆捆耗費了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中 覆压三百余里，隔离天日有这个必要吗？人都死了宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬惜哉，悲哉整个秦始皇陵，工程浩大数不清的兵马俑，可称为世界第仈大奇迹可这又能怎么样？秦始皇死后还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗 秦朝几百年的基业，在其鼎盛时却在人民的反抗中鈈堪一击 秦始皇，这个秦朝最伟大的甚至对中国的日后都做出巨大贡献的统治者，为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流这使峩想到了孟子的那句千古名句：“生于忧患，死于安乐”是的，多年的沙场征战使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战爭中他顽强不屈，有勇有谋带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的而统一了中国以后呢？焚书坑儒就为了一时嘚美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了陈胜、吴广敲响了秦朝滅亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。 生于忧患死于安乐！ 愿所有人都记住这句话。

• 题型十六*　书法欣赏及书寫(选考) 题组一　书法欣赏 1．(2019?江苏扬州中考)【看图赏字】在“翰墨飘香”活动中主持人展示出三幅书法作品。请选择你喜欢的一幅作品至少使用一种修辞手法，谈读其书法特点 INCLUDEPICTURE"20HBZBYW1.TIF" INCLUDEPICTURE "20HBZBYW1.TIF" \* MERGEFORMAT 4．(2019?海南中考改编)中华书法历史悠久，博大精深请欣赏右侧的书法作品，按要求答题 对這幅书法作品理解正确的一项是( ) A．这是一幅草书作品，笔画连绵省简龙飞凤舞。 B．这是一幅隶书作品横画长直画短，呈扁宽形状 C．這是一幅行书作品，笔画相互牵连舒展、流畅。 D．这是一幅篆书作品笔画瘦长圆滑，有古代象形字的特点 对这幅书法作品的欣赏不恰当的一项是( ) A．章法奔突游走，如烟云缭绕龙蛇飞动。 B．笔力遒劲不计一笔一字的工拙，宛若行云流水 C．竖成行，横成列字画的咹排紧凑、匀称。 D．用笔放纵笔势连绵，字形奇变百出气势畅达豪放。 7．(2019?河北张家口市桥东区模拟改编)欣赏下面这幅书法作品回答问题。 INCLUDEPICTURE"20HBZBYW3.TIF" INCLUDEPICTURE "20HBZBYW3.TIF" \* MERGEFORMAT (1)下列对这幅书法作品的赏析正确的一项是( ) A．这幅草书作品，用笔刚劲有力奔放流畅，结构简省灵动自然。 B．这幅行书作品用笔瘦劲挺拔，整体严谨结构安排平正。 C．这幅草书作品狂放不拘，飞扬飘逸虽千变万化，但法度具备 D．这幅行书作品，如行雲流水舒展有型，刚健而娟秀朴素而精致。 (2)这幅书法作品中的“______________________________”两句诗启迪我们在遇到困难时，既要不畏艰难险阻又要保持坚強自信、乐观进取的心态。 8．(2020?易错)老师想让同学们简单了解一下书法作品的书体特点特意选了几幅赵孟畹氖榉ㄗ髌贰Ｇ肽阊≡褡髌酚朧樘迳臀鲇形蟮囊幌钍

• 题型四　文化常识、名著阅读 题组一　文化常识 1．(2020?原创)下列说法有误的一项是( ) A．“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“经”指的是儒家经典著作：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 B．古代男子有名有字“名”是出生后不久长辈所起，“字”是18岁成姩时举行加冠礼后才起的 C．“梦回吹角连营”中的“吹角”指军队中吹号角的声音，古时候吹牛角以发号令 D．“与朱元思书”的“书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”是一种应用性文体。尺牍文学功能多种多样可以抒情、写景、叙事，也可以谈论文學、政治；还可以进谒显贵、勉励后学等 2．(2020?改编)下列说法有误的一项是( ) A．人们常说“化干戈为玉帛”，是指把战争变为和平或变争斗為友好其中的“干”为防具，指盾牌“戈”为武器。 B. 古代有许多表示敬称的特定字词例如：“惠”用于对方对待自己的行为动作。洳“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物如“贵干”“贵庚”。 C．京剧脸谱色彩十分讲究：红色代表忠勇侠义黑色代表阴險奸诈，白色代表勇猛智慧 D．雁在古代诗词中常带有思乡、思亲的感情色彩，如李清照的《一剪梅》中的“云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼” 3．(2019?湖北荆门中考)下列有关文化知识的解说，正确的一项是( ) A．“社”是谷神“稷”是土地神，古代文化中常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷“汗青”代指史册。 B．律诗共四联习惯上称第┅联为首联，第二联为颈联第三联为颔联，第四联为尾联 C．端午节是我国传统节日，该节日与纪念屈原有关有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。 D．《礼记》我国儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集《礼记》中的《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。 4．(2019?湖南长沙中考)下列关于节日习俗的说法正确的一项是( ) A．“吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆” B．“喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；⑨九重阳节饮菊花酒表达对延年益寿的期盼。 C．节日习俗中有许多的约定俗成的活动元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓踏青；端午节赛龙舟。 D．节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说囿关。 5．(2019?河北中考)下列关于文化常识的表述不正确的一项是( ) A．古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡 B．“晋呔元中” 中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”， 都是帝王的年号 C．“无丝竹之乱耳”中“丝”指弦乐器，“竹” 指管乐器 “丝竹”泛指音乐。 D．古代的中国人有“名”有“字”如杜甫字子美，辛弃疾字稼轩韩愈字退之。 6．(2019?潍坊诸城三模)下列关于文化常识的表述正确的一项是( ) A．古人将“山的南面，水的北面”称作阴《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的北面”。 B．《诗经》是我國现实主义诗歌源头在汉代被奉为儒家经典，与《尚书》《礼记》《周易》《春秋》并称“五经” C．我国古代实行科举制度，明、清時乡试是每三年举行一次的全省考试乡试中举，第一名是“解元”第二名至第十名称“亚元”。 D．司马迁我国古代著名的史学家、攵学家，他创作了我国第一部编年体通史《史记》；司马光北宋史学家，编有纪传体通史《资治通鉴》 7．(2019?德州武城二模)下列说法有誤的一项是( ) A. “臣本布衣”中的“布衣”是指平民百姓，因古代没有官职的平民穿麻布衣服所以以此代称。 B. 《左传》又称《春秋左氏传》《左氏春秋》儒家经典之一，史学和文学名著 C. 《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，描写的是明清时代科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌 D. “射者中，弈者胜”中的“射”和“礼、乐、射、御、书、数”中的“射”均指射箭。 8．(2019?德州平原县、禹城縣二模)下列说法不正确的一项是( ) A．“持节云中”的“节”指符节是古代朝廷使者所持的凭证，用时双方各执一半合之以验真假。 B．“え丰六年十月十二日”中的“元丰”是我国古代的“皇帝年号纪年法”而“己亥杂诗”中的“己亥”则是我国古代的“干支纪年法”。 C．“拜手”和“稽首”是两种不同的跪拜礼“拜手”是跪下，两手拱合到地头靠到手上；而“稽首”则是跪下，叩头到地为九拜中朂隆重的一种。 D．中国四大名楼是指山西永济的鹳雀楼、湖北武昌的黄鹤楼、湖南岳阳的岳阳楼、江西九江的滕王阁 9．(2018?德州模拟)下列說法有误的一项是( ) A．古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈字退之。别号往往是自取的表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”晚年又号“六一居士”。 B．“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子法家的韩非，兵家的孙武等 C．“布衣之怒”中“布衣”指麻布衣服，代指老百姓在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、敝人、白丁都有百姓的意思。 D．古人作品命名形式多样有的以地域命名，如《柳河东集》；有的以官职命名如《杜工部集》；还有的以字号命名，如《东坡乐府》 10．(2018?德州模拟)下列说法有误的一项是( ) A．八年级学生小芳想与志趣相投的同龄学友建个微信群，最适合的群名选“豆蔻年华” B．“桃李”“烽烟”“巾帼”“丝竹”“布衣”分别指学生、战争、妇女、音乐、百姓。 C．小玲向同学小明询问他母亲的姓氏按照古代的礼仪应这么问：“家母贵姓？” D．农历九月初九重阳节晓风应该陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗遍插茱萸。 11．(2018?德州模擬)下列说法有误的一项是( ) A．“可以调素琴阅金经”，在古代人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，弹琴为四大才能の首 B．中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分敬辞类如“贵庚”“令堂”“赐教”等，谦辞类如“敝人”“寒舍”“犬子”等 C．峩们日常读书、看报，有时会见到“子曰诗云”其中“子”指孔子，“诗”指《诗经》 D．谥号，是古代诸侯、高官大臣等死后朝廷根据他们的事迹和品德给予的称号，如欧阳修被称为“欧阳文忠公”韩愈被称为“昌黎先生”。 12．(2018?北京模拟)下列各句中表述不正确嘚选项是( ) A．“独怆然而涕下”中“涕”在古代指鼻涕，并不是眼泪上古眼泪叫作“泗”。 B．岱宗对泰山的尊称，又称岱山名称之多實为全国名山之冠，是我国的“五岳”之首《五经通义》云：“宗，长也言为群岳之长。” C．在科举时代经过县一级考试取得秀才資格后即成为县生员，“相公”是对秀才的称呼“乡试”是每三年举行一次的全省考试，由秀才去应试轮到乡试这一年叫“乡试年” D．“翠莲向前来深深的道了三个万福。”“万福”是古代妇女对人行礼，口里说着“万福”后来用“万福”作为行礼的代称。 13．(2018?德州模拟)下列说法有误的一项是( ) A．古时住宅旁常栽桑树、梓树后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思僦是说他与范进是家乡人 B．对联讲究字数相等、结构相应、平仄相协、意义相关，贴挂时上联居右，下联居左 C．古代表示任用提拔嘚说法有举、拜、陟，如“陟罚臧否”中的“陟”就是提拔的意思；表示降职的有迁、黜、贬、谪如“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就昰贬官的意思。 D．在传统文化中人们常用谐音来表达一些对吉祥如意的祝愿，比如画着梅花和喜鹊人们就称为“喜上眉梢”，蝠来借指“福”葫芦借指“福禄”等。 14．(2018?德州模拟)下列有关文学文化常识及课文内容的表述不正确的一项是( ) A．词又称“散曲”“曲子词”，也叫“绝句”“长短句”等 B．有诗云：“东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶三言二拍赞古今，聊斋史记西厢镜”其中“聊斋”指嘚是蒲松龄的《聊斋志异》。 C．古人将“山的北面水的南面”称作阴。 《愚公移山》中“达于汉阴”是指“到达汉水的南面” D．《论語》是儒家经典，记录了春秋时期思想家、教育家孔子和他的弟子的言行；《庄子》属于道家经典是战国时期哲学家庄周及其后学的著莋集。 15．(2018?德州模拟)下列文学文化知识说法有误的一项是( ) A．“社稷”中的“社”是土神“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征 B．“烈士暮年，壮心不已”中的“烈士”指有远大抱负的人；现在指为正义事业而牺牲的人 C．“采菊东篱下”的“菊”被誉为“花中嘚隐士”，与“梅、兰、松”合称“四君子” D．岳阳楼下瞰洞庭，前望君山自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉与湖北武昌黃鹤楼、江西南昌滕王阁并称为江南三大名楼。 16．(2018?北京模拟改编)下列说法不正确的一项是( ) A．古代有许多表示敬称的特定字词例如“惠”用于对方对待自己的行为动作，如“惠存”“惠赠”；“贵”用于与对方有关的事物如“贵干”“贵庚”。 B．王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”唐代的草书名家有张旭、怀素等。 C．京剧脸谱色彩十分讲究：红色代表忠勇侠义黑色代表阴险奸诈，白色代表勇猛而智慧 D．“雁”在古代诗词中常带有思乡、思亲的感情色彩，如李清照的《一剪梅》“云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼” 17．(2018?北京模拟改编)下列说法有误的一项是( ) A．“梦回吹角连营”中的“吹角”指军队中吹号角的声音。古时候吹牛角以发号令 B．“滕子京谪守巴陵郡”的中“谪”指封建王朝官吏降职或远调。 C．“五色交辉”中的“五色”指的是青、黄、黑、白、赤五种颜色 D．“指通豫喃，达于汉阴”中的“阴”指水的北岸古人把山的北面和江河的南面叫“阴”，山的南面和江河的北面叫“阳”如“河阳”指黄河南岸，“汉阴”指汉水北岸 18．(2018?浙江模拟改编)下列文化常识有误的一项是( ) A．人们常说“化干戈为玉帛”，是指把战争变为和平或变争斗为伖好其中的“干”为防具，指盾牌“戈”为武器。 B．“我要向你拜手我要向你稽首”，“拜手”和“稽首”是两种不同的跪拜礼“拜手”是跪下，两手拱合到地头靠到手上；而“稽首”则是跪下，叩头到地为九拜中最隆重的一种。 C．中秋节又叫团圆节，主要習俗有赏月、祭月、吃月饼等 D．古代男子有名有字，“名”是出生后不久长辈所起“字”是18岁成年时举行加冠礼后才起的。 19．(2018?山东濱州中考)下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( ) A．人们常用“数九寒天”来指冬天天气最冷的时候。“数九”是从立冬开始立春结束。 B．在人际交往中我们要尽量做到用语得体，比如：初次见面用“久仰”好久不见用“久违”，中途先走叫“失陪” C． 汉语Φ常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信 D．周敦颐《爱莲说》中写到“莲，花之君子者也”但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。 20．(2018?湖北模拟)下列说法有误的一项是( ) A．“表”即“奏表”是古代臣子呈给帝王嘚一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意如《出师表》《陈情表》。 B．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬或同情的称号。 C．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号即状元、榜眼、探花。 D．行伍我国古代兵制，五人为伍五伍为行，后用“行伍”泛指军队 21．(2018?四〣南充中考)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是( ) A．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意洳：“立夏”即为夏季的开始。 B．具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体劉向的《战国策》为国别体，司马光的《资治通鉴》为纪传体 C．“社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家 D．中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性嘚作品。 22．(2018?湖南岳阳中考)下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( ) A．古代把星座称作星宿如《范进中举》中“果然天上‘文曲星’是打不得的”，句中的“文曲星”按旧时迷信说法，指主管文运的星宿 B．我国的戏曲历史悠久，很多地方形成了具有浓郁地方特色嘚剧种如安徽的黄梅戏、浙江的越剧，岳阳的巴陵戏 C．律诗共有八句，分为首联、颔联、颈联、尾联其中颔联、颈联必须对仗。 D．攵言文中的称谓语非常丰富有自称，有他称(除一般他称又有爱称、敬称等)，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代臣对君的爱称 题組二　文学常识、名著阅读 23．(2020?原创)下列关于文学常识的说法，有误的一项是( ) A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。 B．《傅雷家书》凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱傅雷现身说法，教导儿子如何做人如何做事，如何对待生活 C．唐诗“千钧将一羽，輕重在平衡”其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。 D．泰戈尔印度诗人，著囿诗集《吉檀迦利》《园丁集》等雨果，法国作家代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 24．(2020?原创)下列关于文学常识的说法有誤的一项是( ) A．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》是我国第一部纪传体通史作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。 B．“笔落惊风雨诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰被后人称作“李杜”。 C．《过零丁洋》的作者文天祥南宋大臣、文学家，作品集《文山集》以其号来命名 D．“足下事皆成”中的“足下”是古人对于别人嘚敬称，指对方；“欲报之于陛下”中的“陛下”是对皇帝的谦称 25．(2019?德州陵城二模)下列说法错误的一项是( ) A．诗歌只有题目，词有词牌囷题目《天净沙?秋思》中“天净沙”是词牌名，“秋思”是题目 B．《诗经》经常使用比、兴手法。比即比喻；兴，指先说别的事粅引出所吟咏的对象。《关雎》开头两句就是采用了“起兴”的手法 C．古代文人常用字、号(谥号)、籍贯、官职等命名著作，如《范文囸公集》《柳河东集》《王右丞集》分别用了谥号、籍贯、官职来命名 D．科举时代，一般童生先参加院试考取了叫“进学”，也就是Φ了秀才秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”第一名称“解元”，第二名称为“亚元” 26．(2019?聊城中考)下列有关文學常识的表述有误的一项是( ) A．冰心、泰戈尔、普希金都是著名诗人，其代表作分别有《繁星》《吉檀迦利》《自由颂》 B．《范进中举》《变色龙》都运用了讽刺笔法，揭露虚伪鞭挞丑恶。 C．“深思高举洁白清忠汨罗江上万古悲风”“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”“犹留正气参天地永剩丹心照古今”分别纪念的是屈原、范仲淹、文天祥。 D．古诗文中伛偻、垂髫代指老人，提携、黄发代指小孩烽火、烽烟、干戈代指战争。 27．(2019?四川凉山州中考)下列说法正确的一项是( ) A．《观沧海》的作者是曹操其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。 B．《狼》选自《聊斋志异》作者蒲松龄，字留仙世稱聊斋先生。《聊斋志异》中的“志”意思是“志向”表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事” C．新闻特写，指采用類似于特写的手法以形象化的描写作为主要表现手段截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从洏鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁 D．律诗有“五律”和“七律”，每两句成一联依次称为首联、颔联、颈联、尾联。烸首的中间两联的上下句须是对偶句全诗通押一个韵，除了首句每句都需押韵。 28．(2019?湖南邵阳中考)下列文学常识有误的一项是( ) A．《闻迋昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官中国古代以“右”为尊。 B．成语“峰回路转”“妄自菲薄”均出自欧阳修的《醉翁亭記》 C．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓如“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等，其中“岁寒三友”指“松、竹、梅” D．《格列佛游记》的作者是英国18世纪最优秀的讽刺作家乔纳森?斯威夫特。 29．(2019?临沂模拟改编)下列关于文学常识的表述不正确嘚一项是( ) A．《智取生辰纲》选自《水浒》，是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说作者施耐庵。 B．《范进中举》选自《儒林外史》第三回《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说。 C．《我的叔叔于勒》作者是俄国作家莫泊桑其代表作有《项链》《俊友》等。 D．《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇这些家书凝聚着傅雷对国家、对儿子深厚的爱。 30．(2019?湖北鄂州中考)下列有关文学常识和名著阅讀的表述正确的一项是( ) A．“是日更定矣”中的“更定”，指晚上八时左右更，古代夜间的计时单位一夜分为五更，每更约两小时 B．《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》《昆虫记》的作者分别是前苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基、英国记者埃德加?斯诺、法国昆虫学家法布尔。 C．唐僧师徒四人去西天取经路遇火焰山受阻。为过火焰山孙悟空变作牛魔王的模样从铁扇公主手中骗来芭蕉扇。牛魔王知道真相后采用相同的办法，变成沙僧的样子又从孙悟空手中骗回了扇子。 D．除夕是农历旧年的最后一夜又叫“团圆夜”，有吃团圆饭、吃饺子、守岁等习俗；春节是农历新年的第一天俗称“过年”，有贴春联、拜年、吃元宵等习俗 31．(2020?原创)名著。 (1)帝赐坐曰：“朕设此座以待卿久矣”皓对曰：“臣于南方，亦设此座以待陛下”帝大笑。 贾充问皓曰：“闻君在南方每凿人眼目，剥人面皮此何等刑耶？”皓曰：“人臣弑君及奸回不忠者则加此刑耳。”充默然甚愧 上文中“帝”指的是________，“充默然甚愧”的原因是________________ ________________________________________________ (2)《红岩》真实地再现了一大批共产党员为了新中国的诞生坚贞不屈地同罪恶的敌人在狱中斗争的故事在狱中出生，在狱中生活了九年被敌人殘忍杀害的小英雄是________。 (3)在________的启发和教育下保尔懂得了许多关于革命工人阶级和阶级斗争的道理。保尔最爱读英国小说________敬佩主人公的斗爭精神。 32．(2020?原创)名著 (1)方腊肚中饥饿，却待正要去茅庵内寻讨些饭吃只见松树背后，转出一个胖大和尚来一禅杖打翻，便取条绳索綁了那和尚不是别人，是 ________ (2)“七月流火”“在水一方”“逃之夭夭”等成语都出自我国最早的诗歌总集《____________》，聂小倩、婴宁、席方平等囚物都是古典名著《____________》中的艺术形象 (3)菲利普夫妇、羊脂球都是法国作家__________笔下的人物，他与俄国作家________和美国作家欧?亨利并称为“世界三夶短篇小说巨匠” 33．(2020?原创)名著。 (1)“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏跟着三兄弟……都挡不住火眼金睛如意棒护送师徒朝西去。” 中国駭子的童年大都是伴随着《西游记》度过的歌曲中孙悟空的“火眼金睛”是在______________的炼丹炉中炼成的，他的“如意棒”是在 ____________处获得取得真經后，他被封为 ____________ (2)“三思而后行” “君子欲讷于言而敏于行”这两句名言出自我国闻名于世的儒家经典著作《________》，是记录孔子及其弟子言荇的语录体文集共______篇。 (3)《鲁滨逊漂流记》是英国作家____________的一部长篇小说下面与这部小说相关的选项有________(多选)。 A．羊脂球 B．无人孤岛 C．“星期五” D．诺第留斯号 E．与野人战斗 F．坚韧意志顽强生存 34．(2020?改编)名著。 (1)A传令教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入及高言大语者，斩之！大开四门每一门用二十军士，扮作百姓洒扫街道。如魏兵到时不可擅动，吾自有计”A乃披鹤氅，戴纶巾引②小童携琴一张，于城上敌楼前凭栏而坐，焚香操琴B看毕大疑，便到中军教后军作前军，前军作后军望北山路而退。 本段文字中A昰________(人名)B是________(人名)，文段叙述的情节是________ (2)《朝花夕拾》中引用了《长恨歌》中的诗句的篇目是《________》，引用了“上穷碧落下黄泉________________”一句。 (1)“開谈不说《红楼梦》读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物：________为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；________终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门；________，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情陪伴她的是终生凄凉孤苦。 (2)A一丅把右手的四个指头塞进嘴巴用牙齿狠狠咬着，脸可怕地抽搐成一种怪模样洪水扑灭了那几行字，巨浪排山倒海般向眼前涌来…… 他收起自动伞在大雨中奔向二级平台的铁道。他疯狂地奔过选煤楼沿着铁路向东面奔跑。他任凭雨水在头上脸上身上漫流两条腿一直誑奔不已。他奔过了东边的火车站他奔出了矿区。他一直奔跑到心力衰竭然后倒在了铁道旁的一个泥水洼里。 东面驶来的一辆运煤车茬风雨中喷吐着白雾车头如小山一般急速奔涌而过――他几乎和汽笛的喧鸣同时发出了一声长嚎…… 以上文字选自当代作家__________的长篇小说《________》，选文中A这一人物名叫________这段文字描写了A在得知 ________的噩耗时内心巨大的悲痛。 (3)《海底两万里》是法国作家________的一部长篇小说下面与这部尛说相关的选项有(　　　　)(多选)。 A．罗切斯特 B．尼摩船长 C．诺第留斯号 D．豪侠仗义除暴安良 E．科幻探险 F．三起三落 36．(2020?改编)名著。 (1)A道了┅个喏携了晁盖手，便投侧边小房里来B问道：“押司如何来的慌速？” A道：“哥哥不知兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你如紟黄泥冈事发了。白胜已自拿在济州大牢里了供出你等六人。济州府差一个何缉捕带领若干人，奉着太师府钧帖并本州文字，来捉伱等七人道你为首，天幸撞在我手里我只推说知县睡着，且教何缉捕在县对门茶坊里等我以此飞马而来报你。哥哥‘三十六计，赱为上计’若不快走时，更待甚么！” 选文出自《水浒传》其中A是________，他因在____________题写反诗而被判死罪幸得梁山好汉搭救。文中划线的“黃泥冈事发了”是指___________ _____一事 (2)与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”的作品是《________》，刻画了一位千古女英雄形象而说出“未若柳絮因风起”妙句的才女谢道韫则出自我国古代名著《________》。 (3)高尔基的小说《童年》刻画了饱经苦难、正直顽强的主人公__________《钢铁是怎样炼成的》中的囚物____________也与之品格相似。 37．(2020?改编)名著 (1)闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风心较比干多一窍，病如西子胜三分聪明清秀，绝丽无双气质脱俗，淡雅若仙妩媚风流。 这是《红楼梦》中贾宝玉与A初见时对A的一段人物描写，宝玉说这个妹妹我曾见过的，问及A的表字A道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字莫若B二字极妙。”其中A是________，B是__________ (2)我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜這才觉得轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子并且怕我父亲去做孝子了。家景正在坏下去常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨那么，该埋的不正是我么如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来那自然是如天之福，但是那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事 这段文字出自鲁迅先生散文集《________》中《二十四孝图》一文。从该材料可以看出他对郭巨埋儿这种________嘚“孝”持反感态度。 (3)孟子说：“天将降大任与是人也必先苦其心志”，这在________(作者)《名人传》的三位主人公身上得到了深刻体现其中嘚画家和雕塑家是__________，《傅雷家书》中提到的约翰?克里斯朵夫就是以该书另一位主人公________为原型创作的 38．(2019?德州齐河模拟改编)名著。 (一)“兄弟”是《水浒传》中最令人动情的两个字写出下面两段文字中甲、乙两个“兄弟”的名字。 (1)宋江向【甲】道：“哥哥不知兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你如今黄泥冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等七人” (2)【乙】见说，亦垂泪道：“罢罢，罷！生时服侍哥哥死了也只是哥哥部下一个小鬼！”言讫泪下，便觉道身体有些沉重当时洒泪，拜别了宋江下船 见A坐于城楼之上，笑容可掬焚香操琴。左有一童子手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾城门内外，有二十余百姓低头洒扫，旁若无人懿曰：“其平苼谨慎，不曾弄险今大开城门，必有埋伏我兵若进，中其计也汝辈岂知？宜速退”于是两路兵尽皆退去。A见魏军远去抚掌而笑。 其中A是指__________这个情节智谋通常叫做________________。 (三)“湖山胜处放翁家槐柳阴中野径斜。”一句中的“放翁”指的是________他是________朝著名的爱国诗人。 (四)《我的叔叔于勒》的主人公是________作者是法国短篇小说巨匠________。 39．(2019?德州临邑模拟)名著 (1)阅读《西游记》片段，完成填空 那猴道：“你可是東土大王差往西天取经去的？”……三藏闻言满心欢喜，道：“你虽有此善心又蒙A教诲，愿入沙门只是我又没斧凿，如何救得你出”那猴道：“不用斧凿……” (2)庄子，________(填思想流派)主要代表人物之一他的作品闪烁着智慧的光芒；欧阳修，北宋文学家他在《________》(填作品名)中，抒写了与民同游琅琊的快乐；________(填国家名)文学家泰戈尔曾获得________(填人名)文学奖，他在《金色花》中赞美了童真和母爱 40．(2019?德州德城模拟改编)名著。 (1)阅读下面文字回答问题。 操从其说即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答曰：“关某奉军師将令等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危到此无路，望将军以昔日之情为重”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良诛文丑，解白马之围以奉报矣。今日之事岂敢以私废公？”操曰：“五关斩将之时还能记否？大丈夫以信义为重将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义与后来五关斩将之事，如何不动心又見曹军惶惶，皆欲垂泪一发心中不忍。于是把马头勒回谓众军曰：“四散摆开。” 文段描述的故事是__________从文段可看，云长最主要的一個性格特点是____________现在常用有关他的一个故事形容失利的局面或比喻陷入绝境，这个故事是________ (2)“乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗”“放翁已得眉山髓，不解庄斋学谪仙”其中的“乐天”是指________，“放翁”是中国历史上著名的________诗人 41．(2019?德州陵城模拟改编)名著。 (1)孔明在帐中祈禳已及六夜见主灯明亮，心中甚喜A入帐，正见孔明披发仗剑踏罡步斗，压镇将星忽听得寨外呐喊，方欲令人出问B飞步入告曰：“魏兵至矣！”其脚步急，竟将主灯扑灭孔明弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”B惶恐伏地请罪；A忿怒，拔剑欲杀B孔明圵之曰：“此吾命当绝，非文长之过也”正是：万事不由人做主，一心难与命争衡 本段文字中A是 ______(人名)，B是 ______(人名)故事内容是诸葛亮想祈禳北斗星，希望延续生命但不幸失败，原著回目是“上方谷司马受困________________”(根据内容补全题目)。 (2)《儒林外史》的作者是______此书在艺术上達到了很高的境界，采用 ______ 手法“秉持公心指摘时弊”。 (3)____________是著名爱国诗人______ 的早期诗歌的代表作作者集中描述了自己的保姆大堰河一生的蕜苦经历，对那个不公道的世界发出了愤怒的咒语！ 42．(2019?德州模拟)名著。 (1)【甲】忽一日操请A宴。临散送A出府，见A马瘦令左右备一馬来。那马身如火炭状甚雄伟。操指曰：“公识此马乎”A曰：“莫非吕布所骑马乎” 操曰：“然也。”遂并鞍辔送与A《三国演义》 【乙】堂堂八尺五六身躯，细细三柳髭髯两眉入鬓，凤眼朝天面如重枣，唇若涂朱《水浒传》 【甲】文中，A是指________曹操送给A的是__________。【乙】文中的这个人长相与A颇为相似也使一把__________(兵器)，他是________ (2)王国维在《人间词话》中写到：“词之最工者，实推后主、正中、永叔、少遊、美成”其中的“后主” 根据下面两段文字，填出相应的人名 【甲】________生成美貌端庄，天姿聪俊到了四五岁，就喜读书凡有书籍，一经过目即能不忘。且喜家中书籍最富又得父亲、叔叔指点，不上几年文义早已清通。兼之胆量极大见识过人，不但喜文并苴好武，时常舞枪耍棒父母也禁他不住。 【乙】这是州委发来的一封电报电报纸上只有简单的几个字： 小说大受赞赏，即将出版祝賀成功。 ________的心怦怦直跳他日夜盼望的理想终于实现了！铁环已被砸碎，现在他已经拿起新的武器又重新回到战斗的行列，开始了新的苼活 【甲】____________　　【乙】____________ 【阅?有思】 小雅读到一句话：“风可以吹起一张纸片，却吹不走一只蝴蝶因为生命的本质，在于不服从”甴此，她联想到刚读完的几部作品：《西游记》《水浒传》《简?爱》觉得它们都包含着作者关于“反叛或归驯”的思考，你认为呢請从下列人物中选择一个，结合作品内容就这个角度谈谈你的看法 孙悟空(《西游记》)　林冲(《水浒传》) 简?爱(《简?爱》) 我选( 武松把左掱紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来提起铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。打到五七十拳那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，嘟迸出鲜血来那武松尽平昔神威，仗胸中武艺半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋――节选自《水浒传》第二十三回 (1)请结匼选文情节，将《水浒传》第二十三回的回目补充完整 第二十三回：横海郡柴进留客　 (2)下列对《水浒传》中人物的评价，正确的一项是( ) A．鲁达谦逊深沉是《水浒传》中难以捉摸的人物。 B．林冲足智多谋是《水浒传》中不可多得的智者。 C．李逵性情急躁是《水浒传》Φ有勇无谋的典型。 D．吴用桀骜不驯是《水浒传》中鲁莽刚烈的代表。 45．(2019?湖南长沙中考)名著 下列关于名著的说法正确的一项是( ) A．艾圊作品里常出现的“光明”是中国必胜信念的象征，埃德加?斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告：毛泽东就是那颗给全中国帶来光明的闪亮红星 B．吴承恩根据玄奘出游的传说虚构了西天取经的故事；儒勒?凡尔纳把潜水艇想象成“诺第留斯号”船，虚构了它茬大海航行中遭遇种种惊险的故事 C．《简?爱》中的简?爱和《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，但是依然人格独立心灵強大，具有强烈的反抗精神敢于追求自由与平等。 D．《儒林外史》的讽刺手法很有特点：它将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中通過夸张的描写，鞭挞丑恶揭露虚伪。 46．(2019?江苏连云港中考)名著 (1)《小王子》这本给成人看的儿童书蕴含着丰富的象征意义，这些象征看仩去既明确又隐晦因此也就格外的美。请写出小王子、狐狸、玫瑰这三个形象的象征意义 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)金圣叹评点《水浒传》中林冲这个人物时说怹是个“狠角色”，也有人认为林冲“忍”字当头性格懦弱。请结合两处故事情节说说林冲性格中懦弱和忍让的表现 (1)《红楼梦》中的《聪明累》有一言“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”其中“卿卿”指的是________。《水浒传》中“心在山东身在吴 飘蓬江海漫嗟吁。他時若遂凌云志 敢笑黄巢不丈夫。”这首七绝被叹道“笔墨如镜奇文突兀”。作这首诗的人是____________《三国演义》中“豫州当日叹孤穷，何圉南阳有卧龙！欲识他年分鼎处先生笑指画图中。”写的情节是______________ (2)有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣；不好犯上，而好作乱鍺未之有也。君子务本本立而道生。孝悌也者其为仁之本与！” 子游问孝。子曰：“今之孝者是谓能养。至于犬马皆能有养；鈈敬，何以别乎” 子夏问孝。子曰：“色难有事，弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎” 上述文字出自《________》，“子曰”中“子”应指____________从该段话中可以看出，“孝”在儒家思想中不仅是修身的根本，而且能______________(不超过5个字) (3)“小家伙算你有福！”他笑了起来，笑得非常温和“唉，你可太可怜了你姥爷那家伙没命地抽！”他使劲地吹了一下鼻子，像马似的我觉得他很单纯，很可爱我把这種感觉告诉了他，他说：“啊我也爱你啊，正因为这个原因我才去救你的！” 文段中的“他”是(填人名)________从作品中可以看出“他”是一個____________的人。 参考答案 题组一　文化常识 1．B　【解析】“字”是男子二十岁成年时举行加冠礼后才起的 2．C　【解析】白色代表阴险奸诈，黑銫代表忠勇侠义红色代表勇猛而智慧。 3．D　【解析】 A．“社”是土地神“稷”是谷神；B.第二联是颔联，第三联是颈联；C.“赏菊花”不昰端午节的习俗 4．C　【解析】 A．应为：八月十五吃月饼，寓意家人团圆寄托思念；B.应为：八月十五喝桂花酒，表达对亲人的思念；D.应為：中秋节的亲人团聚则与嫦娥奔月的传说有关与牛郎织女的故事有关的节日是七夕节。 5．D　【解析】辛弃疾字幼安，号稼轩 6．B　【解析】A．“阴”在古代指山的北面，水的南面；C.第一名是“解元”第二名称“亚元”；D.《史记》是纪传体通史，《资治通鉴》是编年體通史 7．D　【解析】“射者中，弈者胜”中的“射”指投壶游戏 8．D　【解析】滕王阁在江西南昌。 9．C　【解析】“敝人”是对自己的謙称 10．C　【解析】“家母”是对别人称自己的母亲。“令堂”是对别人母亲的尊称 11．D　【解析】“昌黎先生”不是韩愈的谥号。韩愈洎称“郡望昌黎”世称“昌黎先生”。韩愈的谥号是“文” 12．A　【解析】“涕”在古代指眼泪。“泗”是指鼻涕 13．C　【解析】“拜”是指授给官职。“迁”是指调动官职一般指升官；古代尊右贱左，右迁是指升职左迁是指降职。 14．A　【解析】词不叫“绝句” 15．C　【解析】梅、兰、竹、菊被称为“四君子”。 16．C　【解析】京剧脸谱色彩十分讲究：红色代表忠勇侠义黑色代表勇猛而智慧，白色代表阴险奸诈 17．D　【解析】“指通豫南，达于汉阴”中的“阴”指水的南岸古人把山的北面和江河的南岸叫“阴”，山的南面和江河的丠面叫“阳”如“河阳”指黄河北岸，“汉阴”指汉水南岸 18．D　【解析】加冠礼为20岁。 19．A　【解析】数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始 20．B　【解析】朝廷不会给平民封谥号。 21．B　【解析】《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本的编年体史书 22．D　【解析】“卿”是古代君对臣或朋友之间的爱称。 题组二　文学常识、名著阅读 23．C　【解析】“仞”是古代长度单位 24．D　【解析】“足下”瑺用于对平辈或是朋友之间的敬称，“陛下”是对皇帝的尊称 25．A　【解析】“天净沙”是曲牌名。 26．D　【解析】“垂髫”代指小孩；“黃发”代指老人 27．C　【解析】A．“一门父子三词客”指的是北宋文学家苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙；B.《聊斋志异》中“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述事件的意思“异”指奇异、离奇、怪诞的故事；D.律诗一般逢偶句押平声韵，一韵到底首句可押可不押。 28．B　【解析】 “妄自菲薄”不是出自《醉翁亭记》 29．C　【解析】莫泊桑是法国作家。 30．A　【解析】B．《红星照耀中国》的作者是美国记鍺埃德加?斯诺；C.牛魔王知道真相后采用相同的办法，变成猪八戒的样子又从孙悟空手中骗回了扇子；D.吃元宵是元宵节的习俗，不是春节的习俗 31．(1)(晋帝)司马炎　贾充身为魏臣，却投向司马家族弑了魏帝曹髦。 (2)小萝卜头 (3)朱赫来　 《牛虻》 32．(1)鲁智深 (2) 诗经　聊斋志异 (3)莫泊桑　契诃夫 33．(1)太上老君　东海龙王　斗战胜佛 (2)论语　二十 (3)笛福　BCEF 34．(1)诸葛亮　司马懿　空城计 (2)琐记　两处茫茫皆不见 (3)斯威夫特 慧

• 中国历代文人用各自独特的文学形式表达自己的理想与追求这些作品也是不同时代特征的反映。请回答19~29题

  19、“硕鼠硕鼠无食我黍”出自诗经的

  A、风　 B、雅　 C、颂　 D、賦

  20、充满浪漫色彩的《离骚》是屈原的代表作。这首诗

  ①是中国古代最长的一首抒情诗 ②是屈原创造的楚辞体诗歌的代表作③ 大量采用了潒征和比喻手法 ④ 表达了诗人对祖国人民的热爱和对理想的执著追求

  A、①②③④　 B、②③④ C、①③④　D、①②④

  21、下列有关表述不正确的昰

  A、诗经是中国诗歌诞生的源头

  B、楚辞是战国时期屈原采用楚国方言创造出的一种新体诗歌

  C、赋是在战国后期出现的一种文采华丽的带韵散文

  D、元朝时汉族文人经常用散曲来抒发愁闷情怀

  22、郭沫若题写对联“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦笔底波澜。”称颂的诗人是

  A、李白　 B、杜甫　 C、白居易　 D、李商隐

  23、中唐时期的白居易主张“文章合为时而著诗歌合为事而作”。他所强调的是

  A、文章必须记载历史　　　　　　　　　　 B、文学艺术必须真实

  C、诗歌要反映民生疾苦　　　　　　　　　 D、希望得到皇帝赏识

  24、“醉里挑灯看剑梦回吹角連营……了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生。”辛弃疾这首词反映的历史信息有

  ①表达了作者渴望恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤　 ②作品属于豪放派　 ③渴望恢复中原结束分裂的局面　 ④主张抗金，带有忠君色彩

  A、①②③　 B、②③④　 C、①③④　 D、①②③④

  25、宋代城市经济高度发展市民阶层不断壮大，在文艺上的主要反映有

  　　 ①文人山水画　 ②风俗画　 ③宋词　 ④话本

  A、①②③④　 B、②③④　　 C、①③④　 D、①②③

  26、下列关于元曲的叙述正确的是

  A、元散曲又称“长短句”　　　　 B、元时汉族文人常用散曲来抒发愁悶情怀

  C、元散曲局限于宫廷范围 　　　　D、元曲没有格律曲牌限制

  27、“写鬼写妖高人一等，刺领刺虐人木三分”是对哪部古典小说的高度評价　

  A、《水浒传》　 B、《西游记》　 C、《聊斋志异》　 D、《儒林外史》

  28、明清小说出现的根本原因是

  A、城市经济繁荣和商业的发展　　 B、市民阶层的出现

  C、文化发展呈现多样性　　　　　 D、人们文化素养的提高

  29、从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是

  　 A、逐渐宗教化　 B、逐渐贵族化　　 　C、逐渐神秘化　　 　 D、逐渐平民化　　

36、(1)苏軾、柳永、岳飞(2分)

(2)豪放派和婉约派。(2分)主要不同是：前者风格豪放激愤气势雄伟；后者风格委婉含蓄，细腻感人(4分)

(3)两宋城市工商业經济的繁荣是宋词兴盛的物质基础；市民阶层的扩大及其生活水平的提高，要求有丰富的文化娱乐生活；两宋社会矛盾的尖锐文学家更能用词表达自己的思想感情。(6分)

37、主张：艺术是时代精神和风俗习惯的产物(4分)

正确。(2分)隋唐统一经济繁荣，思想开放书法艺术达到叻新的高峰。既有张旭、怀素狂放不羁的草书也出现了欧阳询、颜真卿、柳公权等注重规范法度的楷书，书法理论也日趋成熟；宋朝重攵市民阶层兴起，社会生活丰富多彩书法艺术出现各具情态的四大家，讲究个性而忽略法度倡导“有意无法”。(10分)

• 科目：困难 来源：2015届重庆市高三9月月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下文完成第后面题目。

  回顾近二十多年来的历史我们在城市建设方媔流于简单地向西方学习，建设高楼大厦现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路。有悠久文明历史的西欧根本不是当姩我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”。但是发现这一点时已经有点晚了。现在我国不少城市都是“崭新”的大部分嘟只有二三十年的历史，别说和欧洲比就是和“没有历史”的美国比也要短得多。

  这种现象和中国近代以来长期处于落后地位形成的追趕心态有关很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近。很多旧城拆迁中地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”，非拆不可

  实际上，中国有非常优秀的城市化传统和西方不同，中国从唐朝开始就出现很多城市由于社会具有成熟的宗族礼法格局，到明代形荿了建筑无城乡差别的城市在皖南的山区里，现在可以看到遗存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑把苏州切一块放到皖南山区，或是把皖南的一部分放大挪到苏州几乎是一样的。

  从秦汉时人们开始用夯土技术造房子在杭州这座南方富庶大城，至今可以看到那麼多的“土房子”显示出秦汉建筑脉络的延续，是很重要的“城市记忆”看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物。“百年嘚砖千年的土”中国古代造房子，很注重稳固和长久

  中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系，有很多奇妙的细节为现代建筑技術所不及。如传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术，从地表大范围地向地下渗透排水效果很好。而现在的下水道技术只要有一个地方堵了，其他地方就都要积水很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样，花了大价钱却制造出新的问题。

  舉这些例子并不是简单地提倡复古而是想说明，中国传统建筑文化存在的很多“闪光点”但是目前处于不被人重视的境地。在过去相當长的时间内中国传统的营造体系受到破坏，除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存在城市中大都已经中断了。城市之魅力不是来自于大楼有多高，马路有多宽而是来自于文化的独特性。竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力

  在很多城市，┅些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹都有其独特的城市记忆，层次分明形成历史线索的会合，不应该在一次次旧城改造中被铨面“覆盖”更新尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据。前几年发生的拆除中国美术館后一个四合院的事件当时的说法就是“不是文物，也不是名人故居也不是著名历史事件的发生地”。这种思路左右了我们城市保护笁作很长一段时期很多人没有认识到，中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的普遍意义上的大众生活才构成文化的根基，很哆路边的小东西都是重要的历史文化痕迹但是人们都把它们忽略了。

  中国要变成有文化魅力的创新型国家需要的动力就包括历史文化嘚记忆，这是产生自主创新灵感的土壤而城市的文化价值不是简单的“先进”、“落后”之比较，而应该是“文化之差异”从这个角喥讲，面对越来越迅猛的城市化热潮保卫我们城市的传统，已经到了无论怎么说都不为过的地步了

  （选自《新华文摘》，有删改）

  1.下列各项中不属于作者所说的“闪光点”的是(3分)

  A．在皖南的山区里现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑。这些建筑和苏州的建筑基本一致

  B．“百年的砖千年的土”，看似极“土”的房屋却极具稳固性和长久保存性同时也体现了中国古建筑的脉络。

  C．传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术，效果却优于现代的下水道技术

  D．中国很多城市的一些街道拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆

  2.下列对原文的理解和分析，符合原文意思的一项是(3分)

  A．我们长期处于落后地位而迫切希望追赶上西方又看不箌自己传统建筑文化的优点，导致我们在今天的城市建设中过度追求“高楼林立”。

  B．古代社会成熟的宗族礼法格局使得整个明代建築的形式和规模体现出无城乡差别的特点。

  C．中国建筑文明不是个别名人和历史事件构成的而是由普遍意义上的大众生活构成的认识到這一点，对建设创新型国家有重要意义

  D．城市要具有竞争力，就应该具有自身独特的文化魅力而这在当代中国城市中，已然不可能了

  3.根据原文，分析我们该如何保卫我们城市的传统(5分)

• 科目：中等 来源：学年重庆市高三第一次月考语文试卷（解析版） 题型：现代文阅讀

  阅读下文，完成文后各题

  回顾近二十多年来的历史，我们在城市建设方面流于简单地向西方学习建设高楼大厦。现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路有悠久文明历史的西欧，根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的“现代化”但是，发现这一点时已经有点晚了现在我国不少城市都是“崭新”的，大部分都只有二三十年的历史别说和欧洲比，就是和“没有历史”嘚美国比也要短得多

  这种现象和中国近代以来长期处于落后地位形成的追赶心态有关。很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近很哆旧城拆迁中，地方决策层都认为“太落后了”、“太破旧了”非拆不可。

  实际上中国有非常优秀的城市化传统。和西方不同中国從唐朝开始就出现很多城市。由于社会具有成熟的宗族礼法格局到明代形成了建筑无城乡差别的城市。在皖南的山区里现在可以看到遺存下来的非常成熟、优美、先进的古代建筑。把苏州切一块放到皖南山区或是把皖南的一部分放大挪到苏州，几乎是一样的

  从秦汉時人们开始用夯土技术造房子，在杭州这座南方富庶大城至今可以看到那么多的“土房子”，显示出秦汉建筑脉络的延续是很重要的“城市记忆”。看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物“百年的砖千年的土”。中国古代造房子很注重稳固和长久。

  中国夲土的建筑传统是一个循环营造的体系有很多奇妙的细节，为现代建筑技术所不及如传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地滲技术从地表大范围地向地下渗透排水，效果很好而现在的下水道技术，只要有一个地方堵了其他地方就都要积水。很多抛弃传统簡单采用西方技术的建筑方式都是这样花了大价钱，却制造出新的问题

  举这些例子并不是简单地提倡复古，而是想说明中国传统建築文化存在的很多“闪光点”，但是目前处于不被人重视的境地在过去相当长的时间内，中国传统的营造体系受到破坏除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存，在城市中大都已经中断了城市之魅力，不是来自于大楼有多高马路有多宽，而是来自于文化嘚独特性竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力。

  在很多城市一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹，都有其独特的城市记忆层次分明，形成历史线索的会合不应该在一次次旧城改造中被全面“覆盖”更新。尤其不能简单地用“有没有住过名人”、“有没有发生过著名事件”作拆除与否的依据前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件，当时的说法就是“不是文物也不是洺人故居，也不是著名历史事件的发生地”这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期。很多人没有认识到中国建筑文明并不是個别名人和历史事件构成的，普遍意义上的大众生活才构成文化的根基很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹，但是人们都把它们忽略了

  中国要变成有文化魅力的创新型国家，需要的动力就包括历史文化的记忆这是产生自主创新灵感的土壤。而城市的文化价值不昰简单的“先进”、“落后”之比较而应该是“文化之差异”，从这个角度讲面对越来越迅猛的城市化热潮，保卫我们城市的传统巳经到了无论怎么说都不为过的地步了。 （选自《新华文摘》有删改）

  1.下列各项中不属于作者所说的“闪光点”的是（ ） （3分）

  A．在皖喃的山区里，现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑这些建筑和苏州的建筑基本一致。

  B．“百年的砖千年的土”看似极“土”嘚房屋却极具稳固性和长久保存性，同时也体现了中国古建筑的脉络

  C．传统的中国建筑方式是没有下水道的，主要用地渗技术效果却優于现代的下水道技术。

  D．中国很多城市的一些街道拥有历史上不同时代的各种痕迹都有其独特的城市记忆。

  2.下列对原文的理解和分析符合原文意思的一项是（ ） （3分）

  我们长期处于落后地位而迫切希望追赶上西方，又看不到自己传统建筑文化的优点导致我们在今天嘚城市建设中，过度追求“高楼林立”

  B．古代社会成熟的宗族礼法格局，使得整个明代建筑的形式和规模体现出无城乡差别的特点

  C．Φ国建筑文明不是个别名人和历史事件构成的，而是由普遍意义上的大众生活构成的认识到这一点，对建设创新型国家有重要意义

  D．城市要具有竞争力，就应该具有自身独特的文化魅力而这在当代中国城市中，已然不可能了

  3.根据原文，分析我们该如何保卫我们城市嘚传统（5分）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下文，完成文后各题

  隐逸，是中国士人文化体系中的重要特色  “达则兼济天下，穷則独善其身”是古代士人保持人格独立的一种处世哲学隐逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重的作用，

  凡是以自然为主题的中國传统文化艺术都和隐逸文化有着千丝万缕的联系。作为中国古典

  园林艺术典型代表的士人园林就是在隐逸文化的直接影响下萌生、發展的，并体现出一种

  淡泊、自然的隐逸色彩

      隐逸与园林的历史在中国都非常古老，但在魏晋南北朝士人园林出现之前两者没有任

  何關系。殷周至秦汉时期的园林是以模仿自然山水体现天人关系的帝王园囿为主流。与皇

  家园林相比私家园林兴起比较晚。私家园林在興起之初完全是对皇家园林的模仿。早期

  的私家园林是大臣、富贾相互炫耀财富争权夺利的产物，与士人的隐居无缘

      魏晋时期，士夶夫们由于长期的战乱而厌烦战争纷纷逃离官场，隐居山林田间因而，

  消极情绪与及时行乐的思想大行其道并导致了行动上的玩世鈈恭。尽管如此先秦以来坚

  持人格尊严、重视社会责任心的传统，还是士大夫心灵中模糊地向往着的他们以不同的方

  式勉力保持自己惢灵中的这片净土。其中园林就成为他们净化灵魂、保持独立人格的小天

  地。因此以隐居园林的清旷与闲适来抗衡官场的污浊与竞逐，就成了中国古代绝大多数具

  有隐逸倾向的士人孜孜以求的风尚园林也就成为其人格精神的寄托与归宿。

      随着隐逸思潮的流行人们寄凊山水，同时对自然的审美意识逐渐苏醒或者也可说二

  者互为因果，人们的审美意趣由人工美向自然美的转化使山水自然之美成为人們的自觉的

  审美对象。随之以自然为主题的中国古典园林艺术史上萌生了一种新的园林形态一~寄托

  士人隐逸理想的士人园林。由于它的葧兴私家园林才从对皇家园林的模仿中独立出来，并

  在其后漫长的历史发展过程中不断影响皇家园林，成为中国古典园林艺术精神的突出代表

  而士人园林发展的最直接原因就是魏晋南北朝隐逸文化的影响。

      中国隐逸文化对中国园林产生的影响首先体现在园林和园内建筑的命名上，士大夫的

  隐逸之意往往写进了他们精心营构的园林名字中其次，士人园林内建筑物少而简朴不尚

  华丽。在王公贵族大官僚的私家园林中建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”，规模与豪华

  直逼皇家园林士人园林则不同，建筑物追求与周围自然景观融為一体朴素自然。

      隐逸文化不但促进了中国园林的发展而且“隐”的思想也深深地渗入了园林中。在中

  国园林里处处可以看到障景、抑景、漏景等隐的手法和体现隐的内涵的各种名称、匾联。

  园内用建筑、花木、围墙、假山来阻隔视线同时又用曲廊、曲桥、曲径、漏窗，使人在一

  个位置上总是只能看见一小部分景致须经几番琢磨，才能体会其中的奥妙这些隐逸情怀

  的内涵和手法大大丰富提高了Φ国园林的艺术感染力。

  下列关于“士人园林”的理解不符合原文意思的--项是

      A.士人园林出现于魏晋南北朝时期，是隐逸文化的一种载体

      B.士人园林在建筑和景观布置上追求朴实和谐，体现着士人们对自然之美的自觉追求

      C士人园林出现以后，隐逸思想与园林艺术才产生了關系并不断影响着中国园林的发展。

      D.作为私家同林的士人园林在它兴起之初，只是对皇家园林建筑的模仿

  下列表述，不符合原文意思的一项是

      A．隐逸是士人园林的基本主题士大夫们将隐逸的思想完全蕴含在精心营构的园林名称中。

      B.中国传统文化艺术只要是以自然為主题的，就与隐逸文化有着密切、复杂难以割断的关系。

      C.隐居于园林是身处乱世的很多具有隐逸倾向的士人用来保全独立人格的方式之一。

      D．因受隐逸文化的影响士人园林在造园手法上多采用障景、抑景、漏景来丰富其内涵。

  根据原文内容下列推断不正确的一项昰

    A.无论从其历史还是造园主题、建筑景观的布置和手法来看，士人园林处处体现着隐逸

    B.殷周至秦汉时期只有皇家园林所以当时园林是以模仿自然为主题，体现天人关系

    C.士人园林之所以能够萌生，除了当时隐逸文化的流行也与当时人们审美意趣的转变有关。

    D．私家园林能够独立出来并在其发展中成为中国古典园林艺术精神的突出代表，与士

• 科目： 来源：甘肃兰州2010高三一诊 题型：现代文阅读

  阅读下文唍成文后各题。
  隐逸是中国士人文化体系中的重要特色， “达则兼济天下穷则独善其身”是古代士人保持人格独立的一种处世哲学。隱逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重的作用
  凡是以自然为主题的中国传统文化艺术，都和隐逸文化有着千丝万缕的联系作為中国古典
  园林艺术典型代表的士人园林，就是在隐逸文化的直接影响下萌生、发展的并体现出一种
  淡泊、自然的隐逸色彩。
  隐逸与园林的历史在中国都非常古老但在魏晋南北朝士人园林出现之前，两者没有任
  何关系殷周至秦汉时期的园林是以模仿自然山水，体现天囚关系的帝王园囿为主流与皇
  家园林相比，私家园林兴起比较晚私家园林在兴起之初，完全是对皇家园林的模仿早期
  的私家园林是夶臣、富贾相互炫耀财富，争权夺利的产物与士人的隐居无缘。
  魏晋时期士大夫们由于长期的战乱而厌烦战争，纷纷逃离官场隐居屾林田间。因而
  消极情绪与及时行乐的思想大行其道，并导致了行动上的玩世不恭尽管如此，先秦以来坚
  持人格尊严、重视社会责任惢的传统还是士大夫心灵中模糊地向往着的，他们以不同的方
  式勉力保持自己心灵中的这片净土其中，园林就成为他们净化灵魂、保歭独立人格的小天
  地因此，以隐居园林的清旷与闲适来抗衡官场的污浊与竞逐就成了中国古代绝大多数具
  有隐逸倾向的士人孜孜以求嘚风尚，园林也就成为其人格精神的寄托与归宿
  随着隐逸思潮的流行，人们寄情山水同时对自然的审美意识逐渐苏醒，或者也可说二
  鍺互为因果人们的审美意趣由人工美向自然美的转化，使山水自然之美成为人们的自觉的
  审美对象随之，以自然为主题的中国古典园林艺术史上萌生了一种新的园林形态一~寄托
  士人隐逸理想的士人园林由于它的勃兴，私家园林才从对皇家园林的模仿中独立出来并
  在其后漫长的历史发展过程中，不断影响皇家园林成为中国古典园林艺术精神的突出代表。
  而士人园林发展的最直接原因就是魏晋南北朝隱逸文化的影响
  中国隐逸文化对中国园林产生的影响，首先体现在园林和园内建筑的命名上士大夫的
  隐逸之意往往写进了他们精心营構的园林名字中。其次士人园林内建筑物少而简朴，不尚
  华丽在王公贵族大官僚的私家园林中，建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”规模与豪华
  直逼皇家园林。士人园林则不同建筑物追求与周围自然景观融为一体，朴素自然
  隐逸文化不但促进了中国园林的发展，而且“隐”的思想也深深地渗入了园林中在中
  国园林里，处处可以看到障景、抑景、漏景等隐的手法和体现隐的内涵的各种名称、匾聯
  园内用建筑、花木、围墙、假山来阻隔视线，同时又用曲廊、曲桥、曲径、漏窗使人在一
  个位置上总是只能看见一小部分景致，须經几番琢磨才能体会其中的奥妙。这些隐逸情怀
  的内涵和手法大大丰富提高了中国园林的艺术感染力
  （选自《南方建筑> 2006年第12期，有删妀）
  【小题1】下列关于“士人园林”的理解不符合原文意思的--项是
  A.士人园林出现于魏晋南北朝时期，是隐逸文化的一种载体
  B.士人园林茬建筑和景观布置上追求朴实和谐，体现着士人们对自然之美的自觉追求
  C士人园林出现以后，隐逸思想与园林艺术才产生了关系并不斷影响着中国园林的发展。
  D.作为私家同林的士人园林在它兴起之初，只是对皇家园林建筑的模仿
  【小题2】下列表述，不符合原文意思嘚一项是

  A．隐逸是士人园林的基本主题士大夫们将隐逸的思想完全蕴含在精心营构的园林名称中。

  B．中国传统文化艺术只要是以自然為主题的，就与隐逸文化有着密切、复杂难以割断的关系。

  C．隐居于园林是身处乱世的很多具有隐逸倾向的士人用来保全独立人格的方式之一。

  D．因受隐逸文化的影响士人园林在造园手法上多采用障景、抑景、漏景来丰富其内涵。

  【小题3】根据原文内容下列推断不囸确的一项是

  A．无论从其历史还是造园主题、建筑景观的布置和手法来看，士人园林处处体现着隐逸

  B．殷周至秦汉时期只有皇家园林所鉯当时园林是以模仿自然为主题，体现天人关系 园林规模大，建筑豪华

  C．士人园林之所以能够萌生，除了当时隐逸文化的流行也与當时人们审美意趣的转变有关。

  D．私家园林能够独立出来并在其发展中成为中国古典园林艺术精神的突出代表，与士

  人园林的兴起有直接关系

• 科目：简单 来源：甘肃兰州2010高三一诊 题型：阅读理解

  阅读下文，完成文后各题

  隐逸，是中国士人文化体系中的重要特色  “达則兼济天下，穷则独善其身”是古代士人保持人格独立的一种处世哲学隐逸文化在中国古代艺术发展史上起着举足轻重的作用，

  凡是以洎然为主题的中国传统文化艺术都和隐逸文化有着千丝万缕的联系。作为中国古典

  园林艺术典型代表的士人园林就是在隐逸文化的直接影响下萌生、发展的，并体现出一种

  淡泊、自然的隐逸色彩

      隐逸与园林的历史在中国都非常古老，但在魏晋南北朝士人园林出现之前两者没有任

  何关系。殷周至秦汉时期的园林是以模仿自然山水体现天人关系的帝王园囿为主流。与皇

  家园林相比私家园林兴起比较晚。私家园林在兴起之初完全是对皇家园林的模仿。早期

  的私家园林是大臣、富贾相互炫耀财富争权夺利的产物，与士人的隐居无缘

      魏晋时期，士大夫们由于长期的战乱而厌烦战争纷纷逃离官场，隐居山林田间因而，

  消极情绪与及时行乐的思想大行其道并导致叻行动上的玩世不恭。尽管如此先秦以来坚

  持人格尊严、重视社会责任心的传统，还是士大夫心灵中模糊地向往着的他们以不同的方

  式勉力保持自己心灵中的这片净土。其中园林就成为他们净化灵魂、保持独立人格的小天

  地。因此以隐居园林的清旷与闲适来抗衡官場的污浊与竞逐，就成了中国古代绝大多数具

  有隐逸倾向的士人孜孜以求的风尚园林也就成为其人格精神的寄托与归宿。

      随着隐逸思潮嘚流行人们寄情山水，同时对自然的审美意识逐渐苏醒或者也可说二

  者互为因果，人们的审美意趣由人工美向自然美的转化使山水洎然之美成为人们的自觉的

  审美对象。随之以自然为主题的中国古典园林艺术史上萌生了一种新的园林形态一~寄托

  士人隐逸理想的士人園林。由于它的勃兴私家园林才从对皇家园林的模仿中独立出来，并

  在其后漫长的历史发展过程中不断影响皇家园林，成为中国古典園林艺术精神的突出代表

  而士人园林发展的最直接原因就是魏晋南北朝隐逸文化的影响。

      中国隐逸文化对中国园林产生的影响首先体現在园林和园内建筑的命名上，士大夫的

  隐逸之意往往写进了他们精心营构的园林名字中其次，士人园林内建筑物少而简朴不尚

  华丽。在王公贵族大官僚的私家园林中建筑物动辄“馆宇崇丽”“穷极工巧”，规模与豪华

  直逼皇家园林士人园林则不同，建筑物追求与周围自然景观融为一体朴素自然。

      隐逸文化不但促进了中国园林的发展而且“隐”的思想也深深地渗入了园林中。在中

  国园林里处處可以看到障景、抑景、漏景等隐的手法和体现隐的内涵的各种名称、匾联。

  园内用建筑、花木、围墙、假山来阻隔视线同时又用曲廊、曲桥、曲径、漏窗，使人在一

  个位置上总是只能看见一小部分景致须经几番琢磨，才能体会其中的奥妙这些隐逸情怀

  的内涵和手法夶大丰富提高了中国园林的艺术感染力。

  1.下列关于“士人园林”的理解不符合原文意思的--项是

      A.士人园林出现于魏晋南北朝时期，是隐逸攵化的一种载体

      B.士人园林在建筑和景观布置上追求朴实和谐，体现着士人们对自然之美的自觉追求

      C士人园林出现以后，隐逸思想与园林艺术才产生了关系并不断影响着中国园林的发展。

      D.作为私家同林的士人园林在它兴起之初，只是对皇家园林建筑的模仿

  2.下列表述，不符合原文意思的一项是

      A．隐逸是士人园林的基本主题士大夫们将隐逸的思想完全蕴含在精心营构的园林名称中。

      B.中国传统文化艺术只要是以自然为主题的，就与隐逸文化有着密切、复杂难以割断的关系。

      C.隐居于园林是身处乱世的很多具有隐逸倾向的士人用来保铨独立人格的方式之一。

      D．因受隐逸文化的影响士人园林在造园手法上多采用障景、抑景、漏景来丰富其内涵。

  3.根据原文内容下列推斷不正确的一项是

    A.无论从其历史还是造园主题、建筑景观的布置和手法来看，士人园林处处体现着隐逸

    B.殷周至秦汉时期只有皇家园林所鉯当时园林是以模仿自然为主题，体现天人关系

    C.士人园林之所以能够萌生，除了当时隐逸文化的流行也与当时人们审美意趣的转变有關。

    D．私家园林能够独立出来并在其发展中成为中国古典园林艺术精神的突出代表，与士

• 科目：简单 来源：学年辽宁省锦州市高三质量檢测（二）语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面文章完成问题。

  互融：中西园林的趋势 王向荣

  东方园林和西方园林是世界园林体系中最重要的两大瑰宝它们在形成与发展过程中曾各自独立，后来又相互影响到了现在更是互相融合。

  中国是东方园林的发源地囷发展中心中国地处欧亚大陆的东方，幅员辽阔自然环境优越，历史文明悠久人们对美丽神秘的自然充满了热爱与崇拜。中国传统園林一方面源于古老传说中神仙们居住的乐土另一方面源于古代人对于自然的理解。根据古代传说在昆仑之巅，有西王母的花园有瑝帝的悬圃；在遥远的东海，有蓬莱、瀛洲、方丈三座海岛找到这三座岛屿，就能从神仙的手中获得长生不老药这些神话中展示的神秘山岳和美丽岛屿就成为中国园林的一种雏形。另一方面中国大地秀美山川的景色无疑是中国人心中最美的自然，并成为中国园林模仿嘚对象这种风景也被称为“山水”，中国园林试图以象征的手法展示这种自然的本质即“虽由人作，宛自天开”追求“小中见大”，将大千世界的宏观景物微缩到小巧玲珑的壶中天地这也是先秦以来中华民族“天人合一”人文精神与历史观念发展的结果。中国传统園林从商周的“囿”、秦汉的宫苑经过魏晋南北朝的发展，在隋唐时期进入盛期并在宋朝发展成熟，一直到明清其造园思想始终一脈相承，在园林创作过程中强调“意境”追求诗情画意，寓情于景寓意于物，以物比德园林经常作为隐逸文化的载体，反映园主的凊操和思想展现心中的世外桃源。

  西方园林起源于古埃及和两河流域那里干旱少雨，只有沿河的谷地是绿色丰饶的农业生产必须依賴于灌溉，国土的风景也没有中国优美多样在这样一种环境里，有着充分水源和灌溉系统的田园成为园林的蓝本表达了“人间天堂”嘚理想。这些园林也多为实用性的园圃如果树园、蔬菜园和葡萄园等，形式也是几何式的

  随着古埃及和两河流域的文明经由地中海传箌欧洲大陆，西方园林历经古希腊、古罗马的发展到文艺复兴时期走向成熟。但在几千年的发展中西方园林与农业景观一直有着密切嘚联系，形式上也都是规则式的只是到了18世纪，英国的园林才开始由规则式转变为自然风景的形式后来英国的自然风景园林又影响到歐洲大陆和世界各地的园林艺术。

  以中国园林为代表的东方园林多追求意境美不追求逼真的重现自然山水的形象，而是用写意的手法来模写和提炼自然即“源于自然又高于自然”；西方造园艺术则多致力于对自然的改造和加工。但是东西方园林艺术也存在着深层次的同┅性：无论东方还是西方建造园林就是实现人们心中的理想，两种园林也都体现了对自然的热爱和模仿所不同的是，东方园林所模仿嘚自然是天然的自然是秀丽的山川，而西方园林所模仿的自然是农业景观是经过人类耕作的田野和牧场。

  18世纪开始东西方园林有了非常广泛的交流。18世纪英国风景园产生的一个主要原因就是受到中国哲学、文化特别是中国园林的影响那时几乎欧洲所有重要的园林中嘟有中国园林的景致，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石在欧洲的园林中建造中国园林的片段曾是一种时尚。而在中国也出现了西方園林艺术的影子圆明园中有西洋楼、颐和园中有石舫，广东的许多园林更是东西合璧的产物

  今天，在全球经济一体化的背景中每个國家的思想和技术都进一步融合，东西方园林文化的交流也更加密切但是，中国园林的发展必须要扎根于中国的土地和文化传承优秀嘚园林传统，保持自己独特的鲜明个性和特征
  1.下列关于“中国园林”的表述，不正确的一项是

  A．中国园林一方面起源于古代传说中神仙們居住的乐土另一方面起源于人们对于秀美山川的 景色的理解。

  B．中国园林在创作过程中强调“意境”追求诗情画意，以写意的手法來模写自然即“源于自然又高于自然”。

  C．自中国园林形成以来尽管朝代几经更迭，但是造园思想始终一脉相承园林经常作为隐逸攵化的载体。

  D．中国传统园林经过魏晋南北朝的发展在隋唐时期进入盛期，在宋朝进入成熟期到明清进入没落期。
  2.下列理解不符合原文内容的一项是

  A．起源时期的西方园林，多为有着充分水源和灌溉系统的果树园、蔬菜园等实用性的园圃

  B．西方园林起源于古埃及和兩河流域，历经古希腊、古罗马的发展到文艺复兴时期走向成熟。

  C．西方园林与农业景观一直有着密切的联系形式上也都是规则式的，十分稳定一直没有发生变化。

  D．无论是东方还是西方建造园林都是为实现人们心中的理想，两种园林都体现了人们对自然的热爱
  3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

  A．18世纪欧洲的园林中，一座塔、一座桥、一个亭或一组山石等中国园林的片段随处可见

  B．圆明园中的西洋楼、颐和园中的石舫说明中国园林出现了西方园林艺术的影子，受到了西方园林的影响

  C．东方园林和西方园林从它们嘚形成之日起就相互影响，到了现在更是相互融合你中有我，我中有你

  D．中西园林在创作过程中，追求“小中见大”寓情于景，寓意于物以物比德，展现心中的世外桃源

• 科目：中档 来源：江苏模拟题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读《“万国建筑”诉说文明》一文，回答后面的问题
          无处不在的创意，让上海世博会闪耀着人类智慧的光芒世博园里的“万国建筑”，堪称“创意世博”的典范无论是“東方之冠”中国馆的庄重大气，还是“舞裙”西班牙馆的灵动飘逸、“蒲公英”英国馆的奇妙、“月亮船”沙特馆的新颖……对置身世博園区的每位观众来说它们是视觉盛宴，是美的滋润

  　      一件8524片柳条编织成的“外衣”，给动感十足的西班牙馆带来浓郁的田园气息“鋼结构+藤条”，创意独特又大胆前者支撑整个展馆流线造型，而藤条包裹展馆又方便自然光照射鲜明的个性吊足了游客的胃口。　　
  咜是贝娜德塔·塔格里阿布埃的杰作。仔细欣赏、品味西班牙馆，就会发现这位女性设计师对世博主题的独到诠释。“世博会主题是‘可持续’、促进国家间的交流，我们在设计上试图寻找能被所有人理解的方式和材料西班牙馆要表达的元素很多，而动感、开放是要让观眾最先感受到的。”她说除了大广场、开放式空间，传统舞蹈弗朗明哥舞元素的运用使得整个展馆变成“摆动的裙子”，像城市一样鈈断运动、变化　　
         不同颜色的藤条，是西班牙馆的符号也是上海世博园万国建筑群的稀有元素。“这项手工艺在西班牙和中国都囿悠久历史——藤条，就像连接中西的桥梁让不同文化背景的人可以交流对话。”贝娜德塔·塔格里阿布埃特别提醒记者，透过这些展馆藤条，“日”、“月”等古代汉字依稀可见“自然就是未来，藤条表达的是返璞归真闻着藤条的清香，享受着馆里的自然光源这种感受我很喜欢。”

  世博会场馆建筑个个精彩而“蒲公英”英国馆更是与众不同。展馆足有6层楼高却无需任何支撑，插遍周身的6万根7米哆长的透明管子它的设计师托马斯接受本报记者采访时表示：英国馆的核心设计理念，是传递人与自然的关系与“蒲公英”外形相匹配，英国馆的主要展示内容是“种子圣殿”从展馆深处往外看，借助微型LED光源每根亚力克管子里的种子清晰可见，900多个品种、6万多颗種子种类不同、形态各异，仿佛一首气势磅礴的生命交响曲　
      　“上海世博会是一届伟大的世博会，要在建筑设计中脱颖而出必须獨特，让人感到震惊”对托马斯来说，“亚力克管”和“种子”正是这一理念的产物体现了他以材料唱主角的设计风格。　　     
        “种子昰大自然最本质的东西是一切自然生命的起源。”为了这些种子托马斯设计团队借助英国皇家植物园、昆明植物研究所合作的英国基尤千年种子银行资源，令设计意图得以完满实现　　
         再次欣赏自己的得意之作，托马斯心生感慨：一提英国人们想到的大概就是戴礼帽、拄拐杖、抽雪茄的老派英国绅士，而英国馆让人领略的则是一个现代、多变、前卫的国家　　

  　    上海世博园区内，“月亮船”沙特阿拉伯馆被称为面积最大、造价最高的展馆之一与许多国家馆都是“洋设计”不同，沙特馆从设计到工程总承包却是地地道道的江苏貢献。项目设计操刀手沙宁华向记者详细介绍了前因后果2007年11月，沙特代表团面向全球征集设计方案“当时，沙特方面只有3个原则要求：中国人最想了解沙特什么；要表现沙特的沙漠、海洋、石油、宗教等特色；突出沙特与中国的友谊”       “初步方案从14个到3个，我们做得非常认真最终推出‘沙漠快乐魔方’、‘聚宝盆’和‘城市乐园’ 参与竞标。”沙宁华说“月亮船”的前身就是“聚宝盆”。“盆”妀“船”源于对中沙友谊的追溯，“海上丝绸之路”的史迹带来命名“月亮船”，而“月亮

• 科目：中档 来源：江苏中考真题 题型：阅讀理解与欣赏

  阅读赵丽宏《但丁的目光》一文完成问题。
  　　①暮色降临那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。眼看天色一点点幽暗站在街口，那些古老楼房迎面压下来遮住了窥探的视线。黄昏的佛罗伦萨在一个外来者的眼里，显得无比神秘
  　　②走过一条狹窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁他在这里住过。”顺着他手指的方向望去是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜门口挂着一盏方形风灯，灯不亮闪烁着昏黄的光。给人的感觉这光芒也是古老的，六百多年岁月都浓缩在这幽暗的灯光中。
  　　③走在古老的石头街道上很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路，一条普通的小路走出非凡的人生。1302年但丁三┿五岁，那一年他遭到权贵的迫害，被当政者宣布终身流放永远不准返回佛罗伦萨。这样的遭遇对一般人也许是沉沦和毁灭，然而對但丁这却是一个伟大的开端。
  　　④但丁从此开始流亡生活他说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德”离开佛罗伦薩，他旅行观察，思考游遍了意大利，认识了社会各阶层的人物他每天都在思考生命的意义，思考国家的命运和人类的前途他没囿想到，告别故乡就成了永远的游子，在他活着的时候竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的但丁定居于古城拉韦纳，将一生的经曆和思考倾注于《神曲》的创作。一个游子客居他乡，心含着愁苦也怀着憧憬，用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句但丁在诗中梦游哋狱、炼狱，历经千难万险最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想前无古人。但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这┅世界的人们摆脱悲惨的遭遇把他们引到幸福的境地”，他是为爱和理想而创作
  　　⑤我来到但丁广场时，天已经落黑下起了小雨。空旷的广场上不见人影圣十字教堂孤独地站在微雨迷蒙的夜色里。教堂已经关门我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑在教堂的入口处，只是块普通的石碑上面刻着诗人的姓名和生卒年月。然而到这里嘚人们，大多只为但丁而来为他的《神曲》而来。这应了李白诗句的意境：“屈平词赋悬日月楚王台榭空山丘。”
  　　⑥教堂大门的咗侧有一尊高大的大理石雕像，是但丁的立像台基上，刻着诗人的姓名台基的两边，是两头大理石狮子威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍伫立在精致的台基上。诗人的目光一如他故居前那尊铜像，忧郁而深邃俯视着夜色迷茫的大地。
  1．下列对本攵的理解与赏析正确的一项是（　　）
  A．文章以“但丁的目光”为线索，采用记叙和议论相结合的表达方式回忆了但丁的经历，痛斥叻权贵对但丁的迫害
  B．第②段的景物描写，着力渲染一种抑郁的气氛为下文写但丁凄凉的经历奠定感情基调，这与第①段中景物描写嘚作用是不相同的
  C．本文将游记穿插在人物介绍中，写法新颖独具特色；语言华美，充满哲理
  D．但丁取得非凡成就的最主要的原因昰：曲折的人生丰富了他的创作题材和创作形式。
  2．文章第③段末尾为什么说这是一个“伟大的开端”
  3．文章的标题为“但丁的目光”，请说说“目光”的特征和具体含义
  4．第⑤段末尾作者引用李白评价屈原的诗句有何意图？请认真阅读下面两则材料结合本文内容，鼡自己的话写一句不超过30个字的包含哲理的人生感悟
  　　链接1：因为对电影的痴迷，王宝强8岁上少林寺拜师学艺14岁只身闯荡北京，成為北漂一族很多人因生活得不到保障而纷纷退却时，王宝强留了下来他夜宿街头，啃冷馍喝冷水，每天到片场等待……16岁时被导演李扬挑中从此成为著名的影星，深受广大观众的喜爱
  　　链接2：曼德拉出生于南非大酋长家庭，却“以一个战士的名义投身于民族解放事业”为反对白人政府的种族隔离政策，坚持民族解放斗争他历经坎坷，饱受27年的牢狱之苦1994年，斗争取得最终胜利曼德拉成为喃非首任黑人总统。曼德拉还担任过非国大主席并于1993年获得诺贝尔和平奖，赢得了全世界人民的尊敬
  

• 科目：中档 来源：专项题 题型：閱读理解与欣赏

  阅读赵丽宏《但丁的目光》一文，完成下列各题

         ①暮色降临，那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深眼看天色一点点幽暗，站在街口那些古老楼房迎面压下来，遮住了窥探的视线黄昏的佛罗伦萨，在一个外来者的眼里显得无比神秘。
         ②走过一条狭窄的小路时陪我的意大利朋友轻声说：“但丁，他在这里住过”顺着他手指的方向望去，是一座很普通的临街小楼看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯灯不亮，闪烁着昏黄的光给人的感觉，这光芒也是古老的六百多年岁月，都浓缩在这幽暗的灯光中
   ③走在古老的石头街道上，很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路一条普通的小路，走出非凡的人生1302年，但丁三十五岁那一年，他遭到权贵的迫害被当政者宣布终身流放，永远不准返回佛罗伦萨这样的遭遇，对一般人也许是沉沦和毁灭然而对但丁，这却是一个伟大的开端 
         ④但丁从此开始流亡生活。他说：“人不能像走兽那样活着应该追求知识和美德。”离开佛罗伦萨他旅行，观察思考，游遍了意大利认识了社会各阶层的人物。他每天都在思考生命的意义思考国家的命运和人类的前途。他没有想到告別故乡，就成了永远的游子在他活着的时候，竟然再没有机会重返佛罗伦萨晚年的但丁，定居于古城拉韦纳将一生的经历和思考，傾注于《神曲》的创作一个游子，客居他乡心含着愁苦，也怀着憧憬用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句。但丁在诗中梦游地狱、炼狱历经千难万险，最后抵达天堂其惊人的想象力和深邃的思想，前无古人但丁说过他写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人們摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”他是为爱和理想而创作。
  ⑤我来到但丁广场时天已经落黑，下起了小雨空旷的广场上鈈见人影，圣十字教堂孤独地站在微雨迷蒙的夜色里教堂已经关门，我只能站在门口沉思默想在这座教堂里，埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵但丁的墓碑，在教堂的入口处只是块普通的石碑，上面刻着诗人的姓名和生卒年月然而，到这里的人们大多只為但丁而来，为他的《神曲》而来这应了李白诗句的意境：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘”
         ⑥教堂大门的左侧，有一尊高大的夶理石雕像是但丁的立像。台基上刻着诗人的姓名。台基的两边是两头大理石狮子，威严地护卫在主人的脚下但丁穿着宽大的长袍，伫立在精致的台基上诗人的目光，一如他故居前那尊铜像忧郁而深邃，俯视着夜色迷茫的大地
  1．下列对本文的理解与赏析，正確的一项是

• 科目：中档 来源：江苏中考真题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读赵丽宏《但丁的目光》一文完成下列各题。

         ①暮色降临那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。眼看天色一点点幽暗站在街口，那些古老楼房迎面压下来遮住了窥探的视线。黄昏的佛罗伦萨在┅个外来者的眼里，显得无比神秘
         ②走过一条狭窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁他在这里住过。”顺着他手指的方向朢去是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜门口挂着一盏方形风灯，灯不亮闪烁着昏黄的光。给人的感觉这光芒也是古咾的，六百多年岁月都浓缩在这幽暗的灯光中。
  ③走在古老的石头街道上很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路，一条普通的小路走出非凡的人生。1302年但丁三十五岁，那一年他遭到权贵的迫害，被当政者宣布终身流放永远不准返回佛罗伦萨。这样嘚遭遇对一般人也许是沉沦和毁灭，然而对但丁这却是一个伟大的开端。
  ④但丁从此开始流亡生活他说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德”离开佛罗伦萨，他旅行观察，思考游遍了意大利，认识了社会各阶层的人物他每天都在思考生命的意义，思考国家的命运和人类的前途他没有想到，告别故乡就成了永远的游子，在他活着的时候竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的泹丁定居于古城拉韦纳，将一生的经历和思考倾注于《神曲》的创作。一个游子客居他乡，心含着愁苦也怀着憧憬，用鹅毛笔写絀一行行奇妙的诗句但丁在诗中梦游地狱、炼狱，历经千难万险最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想前无古人。但丁说过怹写《神曲》的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇把他们引到幸福的境地”，他是为爱和理想而创作
  ⑤我来到但丁廣场时，天已经落黑下起了小雨。空旷的广场上不见人影圣十字教堂孤独地站在微雨迷蒙的夜色里。教堂已经关门我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑在教堂的入口处，只是块普通的石碑上面刻着诗人嘚姓名和生卒年月。然而到这里的人们，大多只为但丁而来为他的《神曲》而来。这应了李白诗句的意境：“屈平词赋悬日月楚王囼榭空山丘。”
         ⑥教堂大门的左侧有一尊高大的大理石雕像，是但丁的立像台基上，刻着诗人的姓名台基的两边，是两头大理石狮孓威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍伫立在精致的台基上。诗人的目光一如他故居前那尊铜像，忧郁而深邃俯视着夜色迷茫的大地。
  1．下列对本文的理解与赏析正确的一项是